| Екатерина Васильева-Островская ( @ 2009-02-17 20:39:00 |
Отцы и дети
Как-то я уже и забыла, честно говоря, что это за писатель такой - Николай Носов. Помню только, что безумно любила его в детстве, особенно рассказы из школьной и внешкольной жизни. Но вот теперь села перечитывать заново, вместе с сыном и поняла, что это нечто запредельное. Вернее, как раз очень закономерное и симптоматичное для своего времени (1950-е гг.), но с сегодняшней точки зрения они выглядят просто дико. Во-первых, в его рассказах не бывает так, чтобы взрослые были неправы. Если такое изредка и случается, то это всегда старички или старушки, то есть люди по определению занимающие во взрослом мире как бы маргинальную позицию. Зато те, кто по своей должности наделён особым авторитетом (учителя, вожатые, родители, врачи) - вот они точно "плохого не посоветуют", то есть на их советы всегда чётко можно положиться. Таким образом основной конфликт между поколениями, обычно сводится к тому, что ребята сначала сопротивляются авторитету взрослых, но потом, после серии поучительных событий-испытаний, безоговорочно его принимают.
Всё бы ничего, но при этом иногда происходят довольно страшные вещи. Например, от рассказа "Про Гену" веет просто каким-то экзистенциальным пессимизмом. Начинается всё так: "Гена был, в общем, хороший мальчик. Ничего себе паренёк. Как говорится, не хуже других детишек". Проницательный читатель уже начинает подозревать здесь некоторую иронию. И действительно, вскоре оказывается, что "хороший мальчик" вовсе не так уж и хорош, а именно: вместо того, чтобы собирать после школы металлолом, он на протяжении нескольких недель подряд ходил кататься с другом на горку. Вот ужас-то! Причём, попав на горку, забывал уже абсолютно обо всём, полностью отдаваясь кайфу игры. И только дома к нему приходили страшные угрызения совести, в связи с чем он боялся признаться родителям, как на самом деле провёл время, и рассказывал им, что он до самого вечера неустанно собирал металлолом. Родители Гену хвалили, а когда - с помощью учительницы - выяснилось, что всё это обман, наступил час расплаты за весёлое время на горке (и так уже омрачённое муками совести): "Кончилось дело тем, что Гена был крепко наказан. Как был наказан, говорить ни к чему. Каждый сам знает, какие наказания бывают. В общем, наказали его, и всё". В данном случае, как я понимаю, мудрый отец выступает в роли строгого, но справедливого Бога, который карает Гену просто за то, что тот осмелился хорошо провести время. Причём карает так, что об этом прямым текстом и сказать нельзя!
Но всех мудрее поступила мать из рассказа "Огурцы", узнавшая, что её сын стащил в чужом огороде заглавные овощи. Она тут же потребовала, чтобы сын отнёс огурцы обратно. Было это вот так:
Котька плакал и кричал:
- Не пойду я! У дедушки [сторожа] ружьё. Он выстрелит и убьёт меня.
- И пусть убьёт! Пусть лучше у меня совсем не будет сына, чем будет сын вор!
И вот я спрашиваю себя: что поучительного может мой ребёнок извлечь из этой истории? Ну, наверное, что родители иногда тоже не дружат с головой. :)
Как-то я уже и забыла, честно говоря, что это за писатель такой - Николай Носов. Помню только, что безумно любила его в детстве, особенно рассказы из школьной и внешкольной жизни. Но вот теперь села перечитывать заново, вместе с сыном и поняла, что это нечто запредельное. Вернее, как раз очень закономерное и симптоматичное для своего времени (1950-е гг.), но с сегодняшней точки зрения они выглядят просто дико. Во-первых, в его рассказах не бывает так, чтобы взрослые были неправы. Если такое изредка и случается, то это всегда старички или старушки, то есть люди по определению занимающие во взрослом мире как бы маргинальную позицию. Зато те, кто по своей должности наделён особым авторитетом (учителя, вожатые, родители, врачи) - вот они точно "плохого не посоветуют", то есть на их советы всегда чётко можно положиться. Таким образом основной конфликт между поколениями, обычно сводится к тому, что ребята сначала сопротивляются авторитету взрослых, но потом, после серии поучительных событий-испытаний, безоговорочно его принимают.
Всё бы ничего, но при этом иногда происходят довольно страшные вещи. Например, от рассказа "Про Гену" веет просто каким-то экзистенциальным пессимизмом. Начинается всё так: "Гена был, в общем, хороший мальчик. Ничего себе паренёк. Как говорится, не хуже других детишек". Проницательный читатель уже начинает подозревать здесь некоторую иронию. И действительно, вскоре оказывается, что "хороший мальчик" вовсе не так уж и хорош, а именно: вместо того, чтобы собирать после школы металлолом, он на протяжении нескольких недель подряд ходил кататься с другом на горку. Вот ужас-то! Причём, попав на горку, забывал уже абсолютно обо всём, полностью отдаваясь кайфу игры. И только дома к нему приходили страшные угрызения совести, в связи с чем он боялся признаться родителям, как на самом деле провёл время, и рассказывал им, что он до самого вечера неустанно собирал металлолом. Родители Гену хвалили, а когда - с помощью учительницы - выяснилось, что всё это обман, наступил час расплаты за весёлое время на горке (и так уже омрачённое муками совести): "Кончилось дело тем, что Гена был крепко наказан. Как был наказан, говорить ни к чему. Каждый сам знает, какие наказания бывают. В общем, наказали его, и всё". В данном случае, как я понимаю, мудрый отец выступает в роли строгого, но справедливого Бога, который карает Гену просто за то, что тот осмелился хорошо провести время. Причём карает так, что об этом прямым текстом и сказать нельзя!
Но всех мудрее поступила мать из рассказа "Огурцы", узнавшая, что её сын стащил в чужом огороде заглавные овощи. Она тут же потребовала, чтобы сын отнёс огурцы обратно. Было это вот так:
Котька плакал и кричал:
- Не пойду я! У дедушки [сторожа] ружьё. Он выстрелит и убьёт меня.
- И пусть убьёт! Пусть лучше у меня совсем не будет сына, чем будет сын вор!
И вот я спрашиваю себя: что поучительного может мой ребёнок извлечь из этой истории? Ну, наверное, что родители иногда тоже не дружат с головой. :)